孙悟空林黛玉CP爆火?六小龄童回应
孙悟空林黛玉CP爆火?六小龄童回应
孙悟空林黛玉CP爆火?六小龄童回应“年轻人(niánqīngrén)说孙悟空是‘完美男友’,您怎么看?”
此话一出(yīchū),采访间里,86版“孙悟空”的扮演者六小龄童乐得前仰后合(qiányǎnghòuhé)。
初夏的北京,槐香浮动。回望第十五届北京国际(guójì)电影节短视频单元(dānyuán)颁奖典礼,六小龄童一声“俺老孙来啦”穿越时空。这个曾在四十年前(qián)的央视舞台上震撼过亿观众(guānzhòng)的出场,此刻又在数字浪潮里引发新的共鸣。
作为中国电影120年华诞的见证者,66岁的他(tā)目光越过聚光灯,投向(tóuxiàng)一方新天地——
在(zài)短视频时代,如何重读孙悟空?六小龄童有话要说。
正接受采访(cǎifǎng)的六小龄童。徐峻杰 摄
六小龄童的思绪(sīxù)常飘向1905年的大观楼。
那年,谭鑫培在(zài)《定军山》里甩动的(de)水袖,定格成中国电影最初的帧影。2024年,六小龄童在取材于谭鑫培生平的电视剧《云雀叫天录》中饰演清末猴王。一人在台上唱(chàng)着“这一封(yīfēng)书信来得巧”,一人在后台描着猴王脸谱,光影流转,戏曲与影视的百年情缘在方寸戏台间(jiān)完成了对话与续写。
而这种传承的宿命,早(zǎo)在1966年便埋下伏笔。
六龄童章宗义教儿子六小龄童章金莱学猴戏(hóuxì)表演
1959年,六小龄童出(chū)生于浙江绍兴的一个梨园(líyuán)世家。父亲六龄童是南派猴王,二哥小六龄童更是天赋异禀,7岁便因表演《大闹天宫(dànàotiāngōng)》成名。命运转折发生在1966年——16岁的小六龄童因白血病离世(líshì),临终前对(duì)7岁的弟弟说:“当你演成美猴王孙悟空,就可以看到我了。”
这句(zhèjù)话,成了六小龄童一生的执念。
为了练就“人猴合一(héyī)”的境界,他曾与(yǔ)猴子同食同眠,观察它们的一举一动;为了克服400度近视,他日日凝视香头、追踪乒乓球弧线,最终练就了炯炯有神的“火眼金睛(huǒyǎnjīnjīng)”。1982年,当杨洁导演为电视剧《西游记》选角时,23岁的六小龄童在父亲推荐下走进剧组,吊威亚摔晕(yūn)、被真火烧伤都(dōu)始终咬着牙,只因“戏比天大”。
央视版《西游记(xīyóujì)》海报
1986年,《西游记》正式(zhèngshì)播出,引发轰动,成为难以超越的(de)经典,迄今为止已(yǐ)在海内外重播4000多次。六小龄童饰演的孙悟空,也成了几代人心中不可替代的荧屏符号(fúhào),更在新兴媒介时代迎来众多新解读。
有人(yǒurén)将86版孙悟空与《黑神话:悟空》混剪,传统(chuántǒng)戏曲棍花招式和现代游戏工业美学碰撞出奇幻火花;有人从剧情出发,分析“真假美猴王”体现(tǐxiàn)了人性、情感与使命的挣扎;更有创意十足的网友用AI制作出悟空飙车(biāochē)、化妆、举着枪横扫等趣味片段,令人喷饭。
网友用AI制作出孙悟空举着枪横扫(héngsǎo)。短视频平台截图
“您在(zài)短视频平台上刷到过自己吗?”
“太多了。网上关于我的短视频特别(tèbié)多,每次看到都很感动。尤其是大约40年前(niánqián)央视举办的《齐天乐》晚会相关视频,点击率一直很高,网友们(men)的留言也特别暖心。那会儿我才二十七八岁,在(zài)晚会上展示了不少武功技巧,现在回想起来满是美好的回忆。”
在网友考古(kǎogǔ)的《齐天乐(qítiānlè)》晚会(wǎnhuì)中,二十七岁的六小龄童腾挪闪转,金箍棒惊起满屏“爷青回”“泪目”。跨时空的联结,在短视频时代被无限放大。
“这些(zhèxiē)视频能有这么高的关注度,也让我感受到大家对央视版《西游记》的深厚(shēnhòu)喜爱与长久支持,真的(zhēnde)特别感谢观众朋友们这么多年的认可。”
网友考古(kǎogǔ)《齐天乐》晚会。短视频平台截图
网友对央视版《西游记(xīyóujì)》的“开发”远远不止于此。
六小龄童兴致勃勃地向记者(jìzhě)分享了(le)一个视频——创作者把陈晓旭饰演的林黛玉和他扮演的孙悟空剪辑到一起,搞起了“拉郎配”。
“明明贾宝玉和孙悟空都是女娲补天剩下的(de)神石,林黛玉是不是当时认错石头(shítou)了?”
“黛玉葬花,悟空在树上说‘够不够?不够再给(gěi)你摇点’……”
“我支持这桩婚事(hūnshì),就让宝玉陪唐僧去取经吧!”
前段时间,“圣黛(shèngdài)CP”在网络走红,网友们的调侃层出不穷。一个是取经人,一个是绛珠魂,这段“二创”的跨次元(yuán)浪漫,让六小龄童直呼“有创意(chuàngyì)”。
“我们俩都是央视四大名著剧的主演,最早的《红楼梦》又叫《石头记》,孙悟空又是从(shìcóng)石头孕育的一个神猴,那么它(tā)就体现了一种石头文化。而且视频里剧照和影视片段来回穿插,过渡自然,一点都不牵强、混乱,我觉得挺(tǐng)有意思(yǒuyìsī)的。”
网友剪辑(jiǎnjí)的“圣黛CP ”。图源社交媒体
林黛玉的前身是绛珠仙草,孙悟空的母体是补天遗石,一草一石在(zài)文学长河里遥相呼应。“圣黛CP”的崛起,是现代科技(xiàndàikējì)赋予四大名著的新(xīn)活力。
不仅如此,在短视频平台上,孙悟空“已识乾坤(qiánkūn)大,犹怜草木青”的(de)一面被深度挖掘。凤仙郡里,他将饼(bǐng)分给家贫的小娃;天竺河畔,他救起自尽的公主,化身老奶奶安慰:“姑娘一定是受了委屈”;请观音收服(shōufú)鲤鱼精时,他主动提出等观音换衣(huànyī)打扮(dǎbàn)再出门;他还为凡人捡菜,给老人捶背,脱下衣服送给樵夫,打退欺压百姓的妖怪.......护唐僧取经,亦护人间烟火。
央视版(yāngshìbǎn)《西游记》截图
网友调侃“年轻(niánqīng)时不能遇见(yùjiàn)太惊艳的(de)猴”,还给他贴上“理想型伴侣”“完美男友”的标签。而六小龄童认为,这些被解构出的新浪漫,源于孙悟空本身所拥有的珍贵品质。
“我也看到过(guò)相关短视频。因为我们(wǒmen)演员是一集一集演的,但是网友把剧中孙悟空这个人物的很多金句都剪辑出来,尤其是他对女性、老者的尊重,确实体现(tǐxiàn)了一种美德。”
央视版《西游记(xīyóujì)》截图
六小龄童举例:在火焰山,唐僧面对困境(kùnjìng)忐忑不安,孙悟空(sūnwùkōng)安慰(ānwèi)他“没有过不去的火焰山”;取经归来发现经书不全,孙悟空又说:天地本不全,经书哪有齐全之理?
“这其实(qíshí)告诉我们,人生不必过分追求完美,努力的过程才是最重要的。就像孙悟空一个筋斗云就能取到经,但他偏要(piānyào)历经九九八十一难,因为人总要经历挫折磨难(mónàn),才能学会坚持、做到极致。”
“我现在特别(tèbié)爱刷短视频。”
六小龄童谈起自己的“新爱好”,有许多展现非遗(fēiyí)技艺、历史(lìshǐ)人文、当代艺术的作品让他印象深刻。
“一些拍摄小动物的(de)视频也特别打动我,像(xiàng)小猫(xiǎomāo)和小朋友亲密相处,或是小猴子、小狒狒和饲养员之间有碰撞也有温情的互动画面,都很有意思。这也让我感慨,生活从来不缺少美(quēshǎoměi),缺的是发现美的眼睛。”
正接受采访(cǎifǎng)的六小龄童。徐峻杰 摄
他强调,其实视频创作(chuàngzuò)没有长短之分,关键在于用心。“就像当年我拍央视版《西游记》,那时候很多电影工作者还不太(tài)理解电视剧,总觉得电影是‘大艺术’,电视是小众。但后来大家也看到了,电视发展得越来越好(hǎo)。所以说,不管做(zuò)什么,都要与时俱进,把每个环节做到(zuòdào)极致才行。”
在他看来,传统文化借助新兴媒介焕发生机,与当年自己用戏曲身段诠释神话(shénhuà)人物一样,都是对艺术的(de)崭新尝试。但遗憾的是,在本届电影节短视频(shìpín)单元中,反映戏曲台前幕后的作品寥寥无几。
“其实戏曲里生旦净末丑的行当特色、脸谱绘制(huìzhì)的讲究、戏服穿戴(chuāndài)的学问,还有演员练功的艰辛、一部戏从筹备到成型的过程,以及乐队与演员之间的默契配合,这些都是极具(jíjù)魅力、值得记录的艺术。”
藏在聚光灯外的(de)艰辛,恰是最应当呈现给世界的中国美学。就像(xiàng)孙悟空在炼丹炉里淬出火眼金睛,戏曲人“苦练七十二变,才能(néng)笑对八十一难”的匠心,在短视频时代亟待被看见。六小龄童始终认为,短视频不仅是娱乐载体,更是(gèngshì)传统文化破圈的“筋斗云”,能跨越(kuàyuè)山海,也能穿越时代。
“现在短视频发展(fāzhǎn)得这么火热,创作者们就应该大胆发挥想象力,把内容做好。但也要注意,不能为了博(bó)眼球粗制滥造,那样(nàyàng)只会让观众失望。最重要的(de)是,我们要多创作一些适合不同年龄、不同群体观看的优质内容,无论是小朋友、老人,还是其他各个领域的观众,都能在短视频里找到共鸣(gòngmíng),这样才能真正发挥好这个传播载体的价值。”
“这也让(ràng)我想起父亲常说的‘择一事,终一生’,无论做什么,都(dōu)要把它做精、做细、做强、做大。”
父亲六龄童(liùlíngtóng)(右)与六小龄童(左)同台演出
从猴戏世家到(dào)影视传奇,从舞台到短视频,六小龄童始终在传承路上做执着的(de)行者。在他眼中(yǎnzhōng),孙悟空不仅是神话人物,更是中华民族的文化图腾,拼搏进取、不屈不挠、永不言败、乐观向上的猴王精神,值得每个人学习(xuéxí)。
“如果说(rúguǒshuō)我前半生致力于传承中国猴戏艺术,那么下半生,我希望能讲(jiǎng)好中国猴文化。”六小龄童坚信,只要创作者们怀揣“戏比天大”的(de)敬畏,用“金箍棒”丈量传统文化的未来,孙悟空的故事便能永远“踏平(tàpíng)坎坷成大道,斗罢艰险又出发”。

“年轻人(niánqīngrén)说孙悟空是‘完美男友’,您怎么看?”
此话一出(yīchū),采访间里,86版“孙悟空”的扮演者六小龄童乐得前仰后合(qiányǎnghòuhé)。
初夏的北京,槐香浮动。回望第十五届北京国际(guójì)电影节短视频单元(dānyuán)颁奖典礼,六小龄童一声“俺老孙来啦”穿越时空。这个曾在四十年前(qián)的央视舞台上震撼过亿观众(guānzhòng)的出场,此刻又在数字浪潮里引发新的共鸣。
作为中国电影120年华诞的见证者,66岁的他(tā)目光越过聚光灯,投向(tóuxiàng)一方新天地——
在(zài)短视频时代,如何重读孙悟空?六小龄童有话要说。

正接受采访(cǎifǎng)的六小龄童。徐峻杰 摄
六小龄童的思绪(sīxù)常飘向1905年的大观楼。
那年,谭鑫培在(zài)《定军山》里甩动的(de)水袖,定格成中国电影最初的帧影。2024年,六小龄童在取材于谭鑫培生平的电视剧《云雀叫天录》中饰演清末猴王。一人在台上唱(chàng)着“这一封(yīfēng)书信来得巧”,一人在后台描着猴王脸谱,光影流转,戏曲与影视的百年情缘在方寸戏台间(jiān)完成了对话与续写。
而这种传承的宿命,早(zǎo)在1966年便埋下伏笔。

六龄童章宗义教儿子六小龄童章金莱学猴戏(hóuxì)表演
1959年,六小龄童出(chū)生于浙江绍兴的一个梨园(líyuán)世家。父亲六龄童是南派猴王,二哥小六龄童更是天赋异禀,7岁便因表演《大闹天宫(dànàotiāngōng)》成名。命运转折发生在1966年——16岁的小六龄童因白血病离世(líshì),临终前对(duì)7岁的弟弟说:“当你演成美猴王孙悟空,就可以看到我了。”
这句(zhèjù)话,成了六小龄童一生的执念。
为了练就“人猴合一(héyī)”的境界,他曾与(yǔ)猴子同食同眠,观察它们的一举一动;为了克服400度近视,他日日凝视香头、追踪乒乓球弧线,最终练就了炯炯有神的“火眼金睛(huǒyǎnjīnjīng)”。1982年,当杨洁导演为电视剧《西游记》选角时,23岁的六小龄童在父亲推荐下走进剧组,吊威亚摔晕(yūn)、被真火烧伤都(dōu)始终咬着牙,只因“戏比天大”。

央视版《西游记(xīyóujì)》海报
1986年,《西游记》正式(zhèngshì)播出,引发轰动,成为难以超越的(de)经典,迄今为止已(yǐ)在海内外重播4000多次。六小龄童饰演的孙悟空,也成了几代人心中不可替代的荧屏符号(fúhào),更在新兴媒介时代迎来众多新解读。
有人(yǒurén)将86版孙悟空与《黑神话:悟空》混剪,传统(chuántǒng)戏曲棍花招式和现代游戏工业美学碰撞出奇幻火花;有人从剧情出发,分析“真假美猴王”体现(tǐxiàn)了人性、情感与使命的挣扎;更有创意十足的网友用AI制作出悟空飙车(biāochē)、化妆、举着枪横扫等趣味片段,令人喷饭。

网友用AI制作出孙悟空举着枪横扫(héngsǎo)。短视频平台截图
“您在(zài)短视频平台上刷到过自己吗?”
“太多了。网上关于我的短视频特别(tèbié)多,每次看到都很感动。尤其是大约40年前(niánqián)央视举办的《齐天乐》晚会相关视频,点击率一直很高,网友们(men)的留言也特别暖心。那会儿我才二十七八岁,在(zài)晚会上展示了不少武功技巧,现在回想起来满是美好的回忆。”
在网友考古(kǎogǔ)的《齐天乐(qítiānlè)》晚会(wǎnhuì)中,二十七岁的六小龄童腾挪闪转,金箍棒惊起满屏“爷青回”“泪目”。跨时空的联结,在短视频时代被无限放大。
“这些(zhèxiē)视频能有这么高的关注度,也让我感受到大家对央视版《西游记》的深厚(shēnhòu)喜爱与长久支持,真的(zhēnde)特别感谢观众朋友们这么多年的认可。”

网友考古(kǎogǔ)《齐天乐》晚会。短视频平台截图
网友对央视版《西游记(xīyóujì)》的“开发”远远不止于此。
六小龄童兴致勃勃地向记者(jìzhě)分享了(le)一个视频——创作者把陈晓旭饰演的林黛玉和他扮演的孙悟空剪辑到一起,搞起了“拉郎配”。
“明明贾宝玉和孙悟空都是女娲补天剩下的(de)神石,林黛玉是不是当时认错石头(shítou)了?”
“黛玉葬花,悟空在树上说‘够不够?不够再给(gěi)你摇点’……”
“我支持这桩婚事(hūnshì),就让宝玉陪唐僧去取经吧!”
前段时间,“圣黛(shèngdài)CP”在网络走红,网友们的调侃层出不穷。一个是取经人,一个是绛珠魂,这段“二创”的跨次元(yuán)浪漫,让六小龄童直呼“有创意(chuàngyì)”。
“我们俩都是央视四大名著剧的主演,最早的《红楼梦》又叫《石头记》,孙悟空又是从(shìcóng)石头孕育的一个神猴,那么它(tā)就体现了一种石头文化。而且视频里剧照和影视片段来回穿插,过渡自然,一点都不牵强、混乱,我觉得挺(tǐng)有意思(yǒuyìsī)的。”

网友剪辑(jiǎnjí)的“圣黛CP ”。图源社交媒体
林黛玉的前身是绛珠仙草,孙悟空的母体是补天遗石,一草一石在(zài)文学长河里遥相呼应。“圣黛CP”的崛起,是现代科技(xiàndàikējì)赋予四大名著的新(xīn)活力。
不仅如此,在短视频平台上,孙悟空“已识乾坤(qiánkūn)大,犹怜草木青”的(de)一面被深度挖掘。凤仙郡里,他将饼(bǐng)分给家贫的小娃;天竺河畔,他救起自尽的公主,化身老奶奶安慰:“姑娘一定是受了委屈”;请观音收服(shōufú)鲤鱼精时,他主动提出等观音换衣(huànyī)打扮(dǎbàn)再出门;他还为凡人捡菜,给老人捶背,脱下衣服送给樵夫,打退欺压百姓的妖怪.......护唐僧取经,亦护人间烟火。

央视版(yāngshìbǎn)《西游记》截图
网友调侃“年轻(niánqīng)时不能遇见(yùjiàn)太惊艳的(de)猴”,还给他贴上“理想型伴侣”“完美男友”的标签。而六小龄童认为,这些被解构出的新浪漫,源于孙悟空本身所拥有的珍贵品质。
“我也看到过(guò)相关短视频。因为我们(wǒmen)演员是一集一集演的,但是网友把剧中孙悟空这个人物的很多金句都剪辑出来,尤其是他对女性、老者的尊重,确实体现(tǐxiàn)了一种美德。”

央视版《西游记(xīyóujì)》截图
六小龄童举例:在火焰山,唐僧面对困境(kùnjìng)忐忑不安,孙悟空(sūnwùkōng)安慰(ānwèi)他“没有过不去的火焰山”;取经归来发现经书不全,孙悟空又说:天地本不全,经书哪有齐全之理?
“这其实(qíshí)告诉我们,人生不必过分追求完美,努力的过程才是最重要的。就像孙悟空一个筋斗云就能取到经,但他偏要(piānyào)历经九九八十一难,因为人总要经历挫折磨难(mónàn),才能学会坚持、做到极致。”
“我现在特别(tèbié)爱刷短视频。”
六小龄童谈起自己的“新爱好”,有许多展现非遗(fēiyí)技艺、历史(lìshǐ)人文、当代艺术的作品让他印象深刻。
“一些拍摄小动物的(de)视频也特别打动我,像(xiàng)小猫(xiǎomāo)和小朋友亲密相处,或是小猴子、小狒狒和饲养员之间有碰撞也有温情的互动画面,都很有意思。这也让我感慨,生活从来不缺少美(quēshǎoměi),缺的是发现美的眼睛。”

正接受采访(cǎifǎng)的六小龄童。徐峻杰 摄
他强调,其实视频创作(chuàngzuò)没有长短之分,关键在于用心。“就像当年我拍央视版《西游记》,那时候很多电影工作者还不太(tài)理解电视剧,总觉得电影是‘大艺术’,电视是小众。但后来大家也看到了,电视发展得越来越好(hǎo)。所以说,不管做(zuò)什么,都要与时俱进,把每个环节做到(zuòdào)极致才行。”
在他看来,传统文化借助新兴媒介焕发生机,与当年自己用戏曲身段诠释神话(shénhuà)人物一样,都是对艺术的(de)崭新尝试。但遗憾的是,在本届电影节短视频(shìpín)单元中,反映戏曲台前幕后的作品寥寥无几。
“其实戏曲里生旦净末丑的行当特色、脸谱绘制(huìzhì)的讲究、戏服穿戴(chuāndài)的学问,还有演员练功的艰辛、一部戏从筹备到成型的过程,以及乐队与演员之间的默契配合,这些都是极具(jíjù)魅力、值得记录的艺术。”

藏在聚光灯外的(de)艰辛,恰是最应当呈现给世界的中国美学。就像(xiàng)孙悟空在炼丹炉里淬出火眼金睛,戏曲人“苦练七十二变,才能(néng)笑对八十一难”的匠心,在短视频时代亟待被看见。六小龄童始终认为,短视频不仅是娱乐载体,更是(gèngshì)传统文化破圈的“筋斗云”,能跨越(kuàyuè)山海,也能穿越时代。
“现在短视频发展(fāzhǎn)得这么火热,创作者们就应该大胆发挥想象力,把内容做好。但也要注意,不能为了博(bó)眼球粗制滥造,那样(nàyàng)只会让观众失望。最重要的(de)是,我们要多创作一些适合不同年龄、不同群体观看的优质内容,无论是小朋友、老人,还是其他各个领域的观众,都能在短视频里找到共鸣(gòngmíng),这样才能真正发挥好这个传播载体的价值。”
“这也让(ràng)我想起父亲常说的‘择一事,终一生’,无论做什么,都(dōu)要把它做精、做细、做强、做大。”

父亲六龄童(liùlíngtóng)(右)与六小龄童(左)同台演出
从猴戏世家到(dào)影视传奇,从舞台到短视频,六小龄童始终在传承路上做执着的(de)行者。在他眼中(yǎnzhōng),孙悟空不仅是神话人物,更是中华民族的文化图腾,拼搏进取、不屈不挠、永不言败、乐观向上的猴王精神,值得每个人学习(xuéxí)。
“如果说(rúguǒshuō)我前半生致力于传承中国猴戏艺术,那么下半生,我希望能讲(jiǎng)好中国猴文化。”六小龄童坚信,只要创作者们怀揣“戏比天大”的(de)敬畏,用“金箍棒”丈量传统文化的未来,孙悟空的故事便能永远“踏平(tàpíng)坎坷成大道,斗罢艰险又出发”。

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